В издательстве "Цветной Мир", в Ассоциации "Народные художественные промыслы России" вышла книга "Азбука народной культуры. Сказы о народных мастерах", в рамках Всероссийского образовательного проект "Азбука народной культуры".

Автор образовательной программы — Лыкова Ирина Александровна — доктор педагогических наук, доцент, главный научный сотрудник ФГБНУ "Институт художественного образования и культурологии РАО".
Автор "Сказов о народных мастерах и промыслах старинных" — Шипунова Вера Александровна — детский писатель, журналист, автор книг и пособий для детей дошкольного и школьного младшего возраста.

От автора:

"В книге 21 авторский сказ, 12 из них я придумала за карантинный месяц, 9 сочинила раньше. В них душа моя и сердце. Радуюсь!
Спасибо Благодарность автору идеи проекта "Азбука народной культуры" - Меньшиковой Екатерине Андреевне!" 

 

СКАЗ ПРО ЯРА-ГОНЧАРА

На родной стороне, в старинном селе жил да был Яр-Гончар глиняных дел мастер. Творил горшки да миски, кувшины да кринки. А ещё чаши, блюда, кувшины, вазы, кубышки, рукомои, кирпичи, изразцы печные. Из остатков глины — себе на радость, ребятишкам на потеху, делал безделушки — детские игрушки: то курочку с петушком, то бычка с коровушкой, уточку с утятками, хрюшек-свинушек, индюков да лошадок... Всё это для пущей радости детворы свистело, пищало, мычало, хрюкало, пиликало…

Добрые люди Яра-Гончара чтили, но и чуток опасались, потому как водил он дружбу с четырьмя основами мира — Землёй, Водой, Огнём и Воздухом. Глина — это земля и дар Земли-матушки. Воздух сушит изделия, сотворённые мастером из глины. При соединении с Водой глина становится мягкой и послушной, а побывав в Огне — твёрдой, как камень, и хрупкой, как жизнь человеческая. Ведь недаром издавна на Руси процесс замеса глины называли «творением», «творчеством».

Яр-Гончар глину добывал-копал в оврагах, хранил в сарайчике до времени, дабы корешки перегнили. Затем притаптывал да переминал, месил подолгу, как тесто. И лишь потом вытягивал на гончарном круге свои творения. На рассвете садился Яр-Гончар за свой гончарный круг. Ярило-солнце красило его руки в золотисто-багряный цвет. Кружилась глина на гончарном круге, руки мастера ласково обнимали её, обминали, направляли, форму придавали. И вот уже проявлялись плавные очертания кувшина с широким дном и узким горлышком… Или миска… Или горшок для щей да каши. Волшебство, да и только!

Печка топилась, раскалялась — начинался обжиг. Яр-Гончар и здесь был умельцем знатным. Он чутьём меру постигал, когда посуда уже не сыра, но ещё не пережжена, а прокалена в самый раз (если ногтем постучать, — звенит и гудит, словно колокол).

Говорят, что гончар — тот, кто «горно очаровывает». Горно — это печь гончарная. Без добрых чар в творении глиняной посуды никак не обойтись. Потому-то блюда, приготовленные в горшках, такие вкусные. В народных поверьях горшок — сосуд-оберег, в котором хранится до поры волшебная сила. Самыми чудесными свойствами наделялись те сосуды, что были слеплены из остатков глины, которые гончар с пальцев снимал, завершая работу. А и верно ведь! В муке да крупе, что хранится в посуде из глины, никогда не заводятся жучки-личинки. Лук, чеснок, картофель и другие корнеплоды не гниют и остаются свежими заметно дольше, чем в других ёмкостях. Чай либо кофе в глиняном чайнике долго не остывают. Морс, налитый в глиняный кувшин, остаётся прохладным даже в самый знойный день. Молоко долго не скисает в глиняной кринке. Мясо, рыба, овощи, приготовленные в такой посуде, выходят особенно сочные и нежные, а каши получаются рассыпчатые, «пуховые».

Люди глиняную посуду почитали и берегли, как могли. И шибко горевали, когда какой-нибудь горшок, корчага или кувшин разбивались вдребезги. Услыхал однажды Яр-Гончар, как рыдает да причитает соседка над горшечными черепками — будто жизнь свою разбитую оплакивает — и крепко задумался. Ночь не спал — размышлял. А наутро вышел в сад и нашёл под яблоней свой детский «секретик» — горшок с «сокровищами», прикрытый стёклышком и присыпанный землёй. Тихо улыбнулся, выкопал кувшин и понёс в мастерскую, бережно к груди прижимая.

А в мастерской взял глину и раскрутил свой гончарный круг. И в каждый новый горшок, кувшинчик или чашку Яр-Гончар бережно прятал одно из заветных детских сокровищ. Тут были и прозрачные бусины, и цветные обкатанные стёклышки, и старинная потёртая монета неизвестного, канувшего во времени царства, и перламутровое крылышко стрекозы, и высохший бронзовый жук, и камешек с дыркой — «куриный бог», исполняющий любое желание, если тайком прошептать слова в это отверстие.

Люди подивились, возрадовались! И уже не горевали так сильно, случайно разбив глиняную посудину. Ведь среди черепков всегда находилось что-нибудь чудесное, интересное или смешное. Это, знаете ли, примиряло с потерей разбитого горшка. Радости от находок-сюрпризов среди осколков было немало.

— Мастер! — веселясь, кричали люди, —  Сделай такой сосуд, чтобы мы могли перелить туда свою радость, потому что она переполняет нас!

И Яр-Гончар всё лепил и лепил свои чудесные кувшины, миски, горшки. «Если гончар месит глину, что-то получится». Прятал и запекал в них теперь не только стёклышки и бусины, но и ленточки радуги, добрые сны, упавшие счастливые звёздочки, серебристые волоконца слепого дождя, нечаянные удачи, мерцающие огоньки ночных светлячков.

Так что, если у тебя нежданно-негаданно разобьётся любимая чашка — не горюй, поищи хорошенько среди осколков.  И там непременно найдётся что-то хорошее. Ведь посуда бьётся к счастью!

Словарь сказа

Яр-Гончар — имя от «яр», т.е. огонь и гончар, т.е. глиняных дел мастер.

Кринки, блюда, кубышки — виды посуды.

Рукомои рукомойники.

Ярило-солнце красило Солнце окрашивало своим светом.

Горно — печь для обжига глиняных изделий.

Почитали — уважали, ценили.

Шибко горевали — очень сильно горевали.

Вдребезги — что-то разбивается на мелкие кусочки.

 

18

 

Поздравляем Веру и желаем ей новых творческих успехов!

Поделившись с друзьями, вы помогаете нашему движению
Прочитано 109 раз

Последнее от Татьяна Шипошина. * Главный литературный редактор ТО ДАР. Председатель ТО ДАР